Islam et engagement

CYCLES D'ÉTUDES ISLAMIQUES

2026-03-24T17:46:42+01:00

Reprise des activités :

14 avril 2026 en français et 15 avril 2026 en arabe

En français :

Tous les mardis à 20h

Coran, Hadiths, éléments de fiqh et de spiritualité musulmane.

En arabe :

Tous les mercredis soir entre maghrib et `ishâ

Coran, Hadiths, éléments de fiqh et de spiritualité musulmane.

Ces exposés, cours ou séminaires sont gratuits et ouverts à toutes et à tous.

104, Rue des Eaux-Vives - 1207 Genève

Le savoir est lumière

Pour le détail de tous nos programmes, voir notre site :

www.cige.org

Cours du soir de langue arabe

2026-03-24T17:40:26+01:00

Avril- Juin 2026

donnés au Centre Islamique de Genève

104, rue des Eaux-Vives

Pour niveaux débutants, moyens, ou avancés

Ouvert à tous

niveau débutants : Les cours sont donnés les lundis de 18h00 à 18h50.
niveau moyens : Les cours sont donnés les lundis de 19h00 à 19h50.
niveau avancés : Les cours sont donnés les lundis de 20h45 à 21h35

Dates de la série : 13, 20, 27 avril et 4, 11, 18, 25 mai, 1^er, 8 juin 2027

Prix pour toute la série : 90 Frs.

(Etudiants : Gratuit, frais de participation bienvenus : 20 Frs en tout.)

Inscriptions : en se présentant aux premiers cours. Pour tout renseignement : 022 736 75 86. Email : cig@geneva-link.ch

Après le ramadan, la maîtrise de la parole (SERMON)

2026-02-13T05:21:15+01:00

Louange à Dieu, Maître des univers.

Nous témoignons qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) est le Messager de Dieu.

Mes chers frères et sœurs en Islam, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété et le fait de craindre Dieu.

Il y a peu de jours, nous avons quitté le mois de ramadan et nous avons eu l’occasion de dire et de répéter que l’homme se doit de maîtriser sa langue et de s’abstenir de mentir, de calomnier et de se livrer à de faux témoignage, Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a effectivement dit : « Celui qui ne laisse pas la parole mensongère et le fait d’agir trompeusement, Dieu n’a nul besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Al-Bukhârî)

Mes chers frères et sœurs,

Le grand savant Ibn Bâz affirmait : « Considère attentivement ce que tu vas dire avant de le dire, et considère attentivement ce que tu vas faire avant de le faire. Si c’est une bonne parole, une parole utile ou permise en cas de besoin, parle. Sinon, retiens-toi de parler. Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a dit : « Le serviteur dit certes une parole, sans avoir conscience clairement de sa portée, parole qui le fait trébucher en Enfer sur une distance supérieure à celle qui sépare l’Orient de l’Occident. » (Al-Bukhârî, Muslim) Et dans une version rapportée par al-Bukhârî : « Le serviteur dit certes une parole, sans y prêter attention, qui lui vaudra la colère de Dieu – Exalté soit-Il –, parole qui le précipitera en Enfer. »

Ces paroles du Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) sont d’une importance capitale. Le Prophète a dit à Mu‘âdh – que Dieu soit Satisfait de lui – : « Préserve-toi de ceci ! », en désignant sa langue. Mu‘âdh demanda : « Ô Messager de Dieu ! Nous sera-t-il demandé des comptes pour ce que nous disons ? » Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) répondit :« Que ta mère pleure ta perte ! Y a-t-il autre chose qui précipite les gens, la face dans le Feu – ou le nez dans le Feu – si ce n’est la récolte de ce qu’ont proféré leurs langues ? » (At-Tirmidhî)

Le devoir du croyant et de la croyante, c’est de se tenir sur leurs gardes et de s’abstenir de toute parole et de toute action qui pourraient leur nuire. Dieu dit – à Lui la Puissance et la Majesté – : « Par ton Seigneur! Nous les interrogerons tous. Sur ce qu'ils faisaient. » (Coran, 15, 92-93) Tels sont les paroles d’Ibn Bâz, Dieu le couvre de Sa miséricorde.

Dieu dit également : « Il (l’homme) ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire. » (Coran, 50, 18) L’imam an-Nawawî affirme : « Sache que tout individu responsable (mukallaf) se doit de tenir sa langue de tout propos, sinon une parole dont l’intérêt apparaît clairement. Et lorsque parler et se taire présente un intérêt équivalent, la voie à suivre est alors de s’abstenir de parler, car les paroles permises peuvent conduire à tenir des paroles interdites ou des paroles non recommandées. Cela arrive fréquemment. Et rien ne vaut le salut. »

Le Prophète de la miséricorde (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a posé pour nous une règle fondamentale en la matière, règle à laquelle nous devons nous tenir fermement pour être sauvé du mal que peut receler le langage, et qui tient en quelques mots. Il a dit (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) : « Celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu’il dise du bien, où qu’il se taise. »

Mon cher frère et ma chère sœur, souviens-toi : ta langue est ton ennemie dans le mal, et ton alliée dans le bien. Le sage, c’est celui donc qui s’impose le silence, ou qui ne parle que de ce qui est utile. D’après Ibn ‘Umar – que Dieu soit Satisfait de lui et de son père –, le Messager de Dieu (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a dit : « Ne parlez pas beaucoup sans mentionner Dieu. Le fait de parler beaucoup sans mentionner Dieu – Exalté soit-Il – durcit le cœur, et les gens les plus éloignés de Dieu sont ceux dont les cœurs sont durs. » (At-Tirmidhî)

Ce hadith nous montre clairement que l’abondance de paroles qui n’ont aucune utilité est une cause de l’endurcissement du cœur et de l’éloignement de Dieu.

Nous demandons à Dieu de nous protéger de l’usage fautif de nos langues et de l’endurcissement de nos cœurs. De faire en sorte que nous soyons de ceux qui disent du bien, ou qui se taisent. Nous Lui demandons de nous protéger du mensonge, de la calomnie et du faux témoignage. Allâhumma âmîn !

BULLETIN 94 DU CENTRE ISLAMIQUE DE GENEVE

2026-03-17T08:15:04+01:00

Bismi Llâh,

Al-hamdu li Llâh

Assalamu 'alaykum, Bonjour,

BONNE LECTURE!

- Coran : Si vous aimez vraiment
Dieu… (Âl-‘Imrân 3, versets 31-32)

- Sermon : La vraie vie est ailleurs

- Hadith

- Une Sagesse d’Ibn ‘Atâ’i -Llâh

- Avec Al-Jîlânî

Hadiths

SERMON SUR : LA GUERRE ET LE CRITÈRE DE LA JUSTCE

2026-03-08T13:39:22+01:00

AXE AMERICANO-SIONISTE , IRAN ET PAYS ARABES,
QUELLE POSITION PRENDRE ?

https://www.cige.org/Sermons/GuerreEtCritereDeJustice-f.mp3

خطبة بعنوان: **الحرب ومعيار العدالة**
المحور الأمريكي الصهيوني، إيران، والدول العربية: ما الموقف الذي يجب أن نتخذه؟
https://www.cige.org/Sermons/GuerreEtCritereDeJustice-a.mp3

Le message de ramadan, mois de jeûne

2026-02-17T09:40:12+01:00

Opinion

Chronique

Pour Hani Ramadan, le ramadan bouleverse nos habitudes de confort et nous reconnecte à l’essentiel. Le directeur du Centre islamique de Genève plaide pour redécouvrir une pratique spirituelle partagée par toutes les religions.

Chronique: le message de ramadan, mois de jeûne

Toutes les grandes spiritualités ont en commun qu’elles appellent les humains à dépasser le cadre matériel de leur existence, pour retrouver la profondeur du sens de la vie. Intention largement contredite par les temps actuels, où la surconsommation a tendance à devenir la règle, où les plaisirs superficiels à la chaîne se succèdent pour agrémenter nos jours et nos nuits.

Ramadan

Le mois de ramadan vient bouleverser ces douces habitudes et ce confort continuel. D’abord parce que précisément, il renverse notre quotidien : jeûner le jour et écourter son sommeil la nuit, voilà qui marque une rupture qui engage à une remise en question. On apprécie de cette façon la nourriture qui est un don voulu de Dieu, et non pas seulement une collation fortuite que nous offre « dame Nature ».

On se contraint ensuite à l’effort et l’on acquiert ainsi une vertu essentielle : la patience. Tout le contraire de la fébrilité de qui veut dévorer la vie sans attendre.

La faim rappelle encore que d’autres ont faim, qui n’auront pas l’occasion de rompre leur jeûne le soir venu ; qui en meurent dans l’indifférence d’un monde plus enclin à la fête qu’au partage.

Et surtout, il y a ce lien qui nous rattache à notre Créateur. Jeûner, c’est répondre pour les musulmans à une injonction divine. Pendant ce mois béni, les croyants sont invités à renforcer leur relation avec Dieu.

Le Coran souligne par ailleurs que le jeûne est une pratique universelle : « Ô vous qui avez cru! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédé. Peut-être pratiqueriez-vous la piété ! » (Coran, 2, 183) Nous observons ainsi qu’il a été exercé par un grand nombre de peuples, comme l’exprimait bien Marie-Reine Geffroy : « C’est ainsi qu’à l’origine, le jeûne fait partie des rites de toutes les religions. Dans la Bible, nous trouvons le jeûne de quarante jours de Moïse sur la montagne d’Horeb et celui que le Christ passa dans le désert. On sait que les Spartiates, à l’image des Persans, habituaient leurs enfants à des jeûnes de plus en plus longs pour les rendre plus résistants. » (...)

En Égypte, chez les Grecs, dans l’ancien Mexique, chez les Aryens, partout dans l’antiquité, on trouve le jeûne prescrit par la loi religieuse et, dans les premiers temps de l’ère chrétienne, les fidèles s’abstenaient totalement de nourriture pendant 24 heures, chaque semaine, comme les Israélites le pratiquaient déjà dans leurs jeûnes rituels du Pourim et du Yom Kippour. Dans « Les lettres à l’ashram», de Gandhi, nous lisons : « Ma religion m’enseigne que lorsqu’on est très affligé d’une chose à laquelle on ne peut remédier, il faut jeûner et prier. » » ^*

On le voit : le message de ce mois fait écho à une pratique universelle oubliée dans le monde dit moderne, qui a plutôt tendance à s’enliser dans la seule recherche des plaisirs. Nos cœurs réclament cependant autre chose, n’est-ce pas ?

Quand le corps s’allège, l’âme s’élève.

Hani Ramadan- Directeur du Centre islamique de Genève

Tribune de Genève, Opinion, le 16.02.2026

* « Le jeûne, moyen de purification totale », La Vie Claire, par Marie-Reine Geffroy, Paris, 1973.

Versets sur le jeûne : lumière pour les croyants (SERMON)

2026-02-13T05:13:02+01:00

Versets sur le jeûne : lumière pour les croyants

Louange à Dieu, Maître des univers.

Nous témoignons qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad (000) est le Messager de Dieu.

Mes chers frères et sœurs en Islam, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété et le fait de craindre Dieu.

Dieu – Exalté soit-Il – dit dans Son noble Livre : « Ô vous qui avez cru ! Le jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux d'avant vous, Peut-être pratiqueriez-vous la piété ! Pendant des jours comptés. Donc, quiconque parmi vous est malade ou en voyage, (qu'il jeûne) un nombre égal d'autres jours. À ceux qui peuvent le supporter (péniblement et qui le rompent), incombe une compensation : la nourriture d'un pauvre. Et si quelqu'un fait un bien de son propre gré, c'est un bien qui lui revient. Il est cependant préférable pour vous de jeûner, si vous saviez ! Le mois de ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, (qu'il jeûne) un nombre égal d'autres jours. Dieu veut pour vous la facilité, et Il ne veut pas pour vous la difficulté, et afin que vous complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur de Dieu pour vous avoir guidés, et que peut-être ainsi vous soyez reconnaissants ! Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, Je suis tout proche. Je réponds à l’invocation de qui M’invoque lorsqu'il M'invoque. Qu'ils répondent donc (à Mon appel), et qu'ils croient en Moi. Peut-être seraient-ils bien guidés. » (Coran, 2, 183-186)

Mes chers frères et sœurs,

De ces versets, nous retirons des éclaircissements prodigieux sur le sens de la vie du musulman :

Lorsque donc Dieu dit – Glorifié soit-Il - : « Ô vous qui avez cru ! », sache, toi qui es musulman, que Dieu s’adresse directement à toi, et que c’est toi qu’Il convoque pour accomplir une tâche considérable. Considérable parce qu’elle émane du Seigneur des univers !

Et lorsque Dieu dit – Lui qui est le Très-Haut – : « Ô vous qui avez cru ! Le jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux d'avant vous, Peut-être pratiqueriez-vous la piété ! », sache que le but de ton jeûne n’est pas d’avoir faim et soif, mais d’augmenter ta piété. Par le jeûne en effet, tu parviens à dominer tes appétits et tes désirs, à vaincre ton âme qui te pousse constamment à faire le mal, à purifier ton cœur de ses vices. Celui qui jeûne et qui cependant continue à commettre des péchés, il ne fait aucun doute que son jeûne est incomplet.

Et lorsque Dieu – Exalté soit-Il – dit : « Pendant des jours comptés », l’expression ayyâman ma‘dûdât : des jours comptés, indique qu’il ne s’agit que de quelques jours, non pas de plusieurs mois et de plusieurs années, et donc que ce culte a été facilité. Et lorsque Dieu dit : « Donc, quiconque parmi vous est malade ou en voyage, (qu'il jeûne) un nombre égal d'autres jours », et lorsque Dieu dit : « Dieu veut pour vous la facilité, et Il ne veut pas pour vous la difficulté », sache que ton Créateur, par Sa générosité et la faveur dont Il te gratifie, a rendu facile la réalisation de ton culte, et qu’Il ne veut que ton bien ! Comme il est dit ailleurs dans le Coran : « Et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion. » (Coran, 22, 78) Le Messager de Dieu (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a dit : « La religion est aisée (facile). » (Al-Bukhârî, Muslim)

Lorsque donc Dieu dit – Glorifié soit-Il – : « Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, Je suis tout proche. », sache que le but des hommes de bien dont les cœurs sont éclairés, les ‘ârifûn – « les connaissants » –, est de se rapprocher de Dieu. Et cela n’est donné qu’à ceux qui recherchent l’agrément de Dieu en lui obéissant et en répondant à Son appel : « Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, Je suis tout proche. Je réponds à l’invocation de qui M’invoque lorsqu'il M'invoque. Qu'ils répondent donc (à Mon appel), et qu'ils croient en Moi. Peut-être seraient-ils bien guidés. »

L’homme heureux est celui qui est heureux par le lien qu’il a avec Dieu. Par le fait de vivre dans Sa proximité. Car celui qui a trouvé Dieu, qu’a-t-il perdu ; et celui qui a perdu Dieu, qu’a-t-il trouvé ?

Sois donc, mon cher frère, un musulman conscient et en éveil : lorsqu’il est interpellé par sa qualité de croyant, il répond immédiatement à l’injonction du Très Miséricordieux !

Pratique donc la piété et crains Dieu : fais ce qu’Il t’ordonne, et délaisse ce qu’Il t’interdit !

Et remercie-Le pour avoir facilité pour toi la pratique du jeûne.

Puis chemine vers Lui et vis dans l’intimité de ton Seigneur ! Il est le Meilleur Maître et le Meilleur Secoureur !

Nous demandons à Dieu – Glorifié et Exalté soit-Il – de faire que nous soyons au nombre des croyants, des jeûneurs, des hommes pieux, et de ceux qui sont rapprochés de Dieu ! Allâhumma âmîn !

L’Islam-isme, source de terrorisme ? Vendredi 23 janvier 2026 à 19h30

2026-01-16T05:07:14+01:00

Le Centre Islamique de Genève a le plaisir de vous accueillir pour une conférence-débat au

104, rue des Eaux-Vives

Genève

Vendredi 23 janvier 2026 à 19h30

In shâ Allah

L’islamophobie en question et quelques équations

Quand les mots de l’Islam deviennent des maux :

L’Islam-isme

Source de terrorisme ?

par Hani Ramadan

Entrée libre. Ouvert à toutes et à tous

Cycles d'études islamiques

2025-12-23T17:56:06+01:00

Reprise des activités (2026):

Mardi 13 janvier 2026 en français et mercredi 14 janvier 2026 en arabe

En français :

Tous les mardis à 20h

Coran, Hadiths, éléments de fiqh et de spiritualité musulmane.

En arabe :

Tous les mercredis soir entre maghrib et `ishâ

Coran, Hadiths, éléments de fiqh et de spiritualité musulmane.

Exposés et séminaires les 3ème et 4ème vendredi de chaque mois
Selon calendrier

Ces exposés, cours ou séminaires sont gratuits et ouverts à tous.

104, Rue des Eaux-Vives - 1207 Genève

Pour plus de renseignements, contactez-nous :

cig@geneva-link.ch

Cours du soir de langue arabe

2025-12-23T17:49:10+01:00

Janvier - Février 2026

Cours donnés au Centre Islamique de Genève 104, rue des Eaux-Vives

Pour personnes débutantes, de niveau moyen ou avancé - Ouvert à tous.

Groupes

- niveau (1-débutants) : les cours sont donnés les lundis de 18h00 à 18h50.
- niveau (2) : les cours sont donnés les lundis de 19h00 à 19h50.
- niveau (3) : les cours sont donnés les lundis de 20h00 à 20h50.

Dates de la série :

Les lundis 12, 19, 26 janvier 2026 ; 2, 9, 16 février 2026

Prix pour toute la série : 60 Frs, soit 10 Frs par leçon.
Gratuit pour les étudiants. Frais de participation bienvenus : 30 Frs en tout.

Inscriptions : au premier cours, ou contactez-nous par email : cig@geneva-link.ch

Lieu : Centre Islamique de Genève, 104, rue des Eaux-Vives, 1207 Genève
Pour tout renseignement : 022 736 75 86

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Cours du soir de langue arabe

donnés au Centre Islamique de Genève

Après le ramadan, la maîtrise de la parole (SERMON)

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SERMON SUR : **LA GUERRE ET LE CRITÈRE DE LA JUSTCE **

Le message de ramadan, mois de jeûne

Versets sur le jeûne : lumière pour les croyants (SERMON)

L’Islam-isme, source de terrorisme ? Vendredi 23 janvier 2026 à 19h30

Cycles d'études islamiques

Reprise des activités (2026):

Mardi 13 janvier 2026 en français et mercredi 14 janvier 2026 en arabe

En français :

En arabe :

Cours du soir de langue arabe

Janvier - Février 2026

SERMON SUR : LA GUERRE ET LE CRITÈRE DE LA JUSTCE