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Reprise des activités :
14 avril 2026 en français et 15 avril 2026 en arabe
En français :
Tous les mardis à 20h
Coran, Hadiths, éléments de fiqh et de spiritualité musulmane.
En arabe :
Tous les mercredis soir entre maghrib et `ishâ
Coran, Hadiths, éléments de fiqh et de spiritualité musulmane.
Ces exposés, cours ou séminaires sont gratuits et ouverts à toutes et à tous.
104, Rue des Eaux-Vives - 1207 Genève
Le savoir est lumière
Pour le détail de tous nos programmes, voir notre site :
Avril- Juin 2026
104, rue des Eaux-Vives
Pour niveaux débutants, moyens, ou avancés
Ouvert à tous
Dates de la série : 13, 20, 27 avril et 4, 11, 18, 25 mai, 1er, 8 juin 2027
Prix pour toute la série : 90 Frs.
(Etudiants : Gratuit, frais de participation bienvenus : 20 Frs en tout.)
Inscriptions : en se présentant aux premiers cours. Pour tout renseignement : 022 736 75 86. Email : cig@geneva-link.ch
Louange à Dieu, Maître des univers.
Nous témoignons qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) est le Messager de Dieu.
Mes chers frères et sœurs en Islam, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété et le fait de craindre Dieu.
Il y a peu de jours, nous avons quitté le mois de ramadan et nous avons eu l’occasion de dire et de répéter que l’homme se doit de maîtriser sa langue et de s’abstenir de mentir, de calomnier et de se livrer à de faux témoignage, Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a effectivement dit : « Celui qui ne laisse pas la parole mensongère et le fait d’agir trompeusement, Dieu n’a nul besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Al-Bukhârî)
Mes chers frères et sœurs,
Le grand savant Ibn Bâz affirmait : « Considère attentivement ce que tu vas dire avant de le dire, et considère attentivement ce que tu vas faire avant de le faire. Si c’est une bonne parole, une parole utile ou permise en cas de besoin, parle. Sinon, retiens-toi de parler. Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a dit : « Le serviteur dit certes une parole, sans avoir conscience clairement de sa portée, parole qui le fait trébucher en Enfer sur une distance supérieure à celle qui sépare l’Orient de l’Occident. » (Al-Bukhârî, Muslim) Et dans une version rapportée par al-Bukhârî : « Le serviteur dit certes une parole, sans y prêter attention, qui lui vaudra la colère de Dieu – Exalté soit-Il –, parole qui le précipitera en Enfer. »
Ces paroles du Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) sont d’une importance capitale. Le Prophète a dit à Mu‘âdh – que Dieu soit Satisfait de lui – : « Préserve-toi de ceci ! », en désignant sa langue. Mu‘âdh demanda : « Ô Messager de Dieu ! Nous sera-t-il demandé des comptes pour ce que nous disons ? » Le Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) répondit :« Que ta mère pleure ta perte ! Y a-t-il autre chose qui précipite les gens, la face dans le Feu – ou le nez dans le Feu – si ce n’est la récolte de ce qu’ont proféré leurs langues ? » (At-Tirmidhî)
Le devoir du croyant et de la croyante, c’est de se tenir sur leurs gardes et de s’abstenir de toute parole et de toute action qui pourraient leur nuire. Dieu dit – à Lui la Puissance et la Majesté – : « Par ton Seigneur! Nous les interrogerons tous. Sur ce qu'ils faisaient. » (Coran, 15, 92-93) Tels sont les paroles d’Ibn Bâz, Dieu le couvre de Sa miséricorde.
Dieu dit également : « Il (l’homme) ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire. » (Coran, 50, 18) L’imam an-Nawawî affirme : « Sache que tout individu responsable (mukallaf) se doit de tenir sa langue de tout propos, sinon une parole dont l’intérêt apparaît clairement. Et lorsque parler et se taire présente un intérêt équivalent, la voie à suivre est alors de s’abstenir de parler, car les paroles permises peuvent conduire à tenir des paroles interdites ou des paroles non recommandées. Cela arrive fréquemment. Et rien ne vaut le salut. »
Le Prophète de la miséricorde (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a posé pour nous une règle fondamentale en la matière, règle à laquelle nous devons nous tenir fermement pour être sauvé du mal que peut receler le langage, et qui tient en quelques mots. Il a dit (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) : « Celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu’il dise du bien, où qu’il se taise. »
Mon cher frère et ma chère sœur, souviens-toi : ta langue est ton ennemie dans le mal, et ton alliée dans le bien. Le sage, c’est celui donc qui s’impose le silence, ou qui ne parle que de ce qui est utile. D’après Ibn ‘Umar – que Dieu soit Satisfait de lui et de son père –, le Messager de Dieu (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) a dit : « Ne parlez pas beaucoup sans mentionner Dieu. Le fait de parler beaucoup sans mentionner Dieu – Exalté soit-Il – durcit le cœur, et les gens les plus éloignés de Dieu sont ceux dont les cœurs sont durs. » (At-Tirmidhî)
Ce hadith nous montre clairement que l’abondance de paroles qui n’ont aucune utilité est une cause de l’endurcissement du cœur et de l’éloignement de Dieu.
Nous demandons à Dieu de nous protéger de l’usage fautif de nos langues et de l’endurcissement de nos cœurs. De faire en sorte que nous soyons de ceux qui disent du bien, ou qui se taisent. Nous Lui demandons de nous protéger du mensonge, de la calomnie et du faux témoignage. Allâhumma âmîn !