La moitié du mois de sha‘bân

Les savants de notre communauté ont accordé une grande attention au mérite de la nuit du milieu de mois de sha‘bân, et ils ont mentionné de nombreux hadiths remontant au Prophète (Dieu le couvre de bénédictions et de paix) sur ce thème. À ce sujet, Ibn Taymiyya – Dieu lui fasse miséricorde – a affirmé : « Sur le mérite de la nuit de la moitié du mois de sha‘bân ont été rapportés des hadiths et des traditions qui montrent nécessairement que c’est une nuit qui se distingue. Parmi les musulmans pieux des premières générations (as-salaf), certains priaient spécifiquement pendant cette nuit. » Et Ibn Taymiyya ajoute : « Quant au jeûne pendant le mois de sha‘bân, des hadiths authentiques le mentionnent. »

Mes chers frères et sœurs,

Beaucoup demandent quelle est la règle concernant le jeûne de la moitié de sha‘bân : Peut-on le jeûner sans jeûner un jour avant ou après ? La Sunna confirme que le Prophète (000) jeûnait les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire, c’est-à-dire les jours de pleine lune. Les fuqahâ’ ont autorisé de jeûner le jour du milieu de sha‘bân seul (c’est-à-dire le 15), sans jeûner un jour avant ou après.

Cette année, la moitié du mois de sha‘bân aura lieu in shâ Allah ce dimanche 25 février 2024. La nuit de sha‘bân est donc celle de samedi à dimanche. La nuit qui vient !

النصف من شعبان

اهتمَّ علماء الأمة ببيان فضل ليلة النصف من شعبان؛ فأوردوا في فضلها الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة؛ قال الشيخ تقي الدين بن تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم" (2/ 136، ط. دار عالم الكتب-بيروت): [وليلة النصف من شعبان قد رُوِي في فضلِهَا من الأحاديث المرفوعة والآثار ما يقتضي أنها مُفَضَّلة، وأنَّ من السلف من كان يخصّها بالصلاة فيها، وصومُ شهر شعبان قد جاءت فيه أحاديث صحيحة] اهـ

ويسأل الكثير عن حكم صيام النصف من شعبان دون صيام يوم قبله أو بعده، وثبت في السنة النبوية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر وهي الأيام الثلاثة البيض وهي أيام 13 و14 و15 من كل شهر هجري، وأجاز الفقهاء صيام يوم النصف من شهر شعبان دون صيام يوم قبله أو بعده